十二时辰长安杨贵妃为何受宠？原来她是唐玄宗“爱情复活”的身影

戏曲中的唐玄宗与杨贵妃

古城长安夜色

十二时辰长安中的杨贵妃剧照

随着《十二时辰长安》里圣人（唐玄宗）的姗姗出镜，艳压群芳的严太真，也就是白居易诗句中“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃，也在万众期待中向人们款款走来，一时间引发无限遐想。

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风流天子唐玄宗也有罕为人知的AB面，李隆基还是一枚“钟情念旧”的“厚情郎”。

提起唐明皇和杨贵妃这对流传史册的“老少配”，缠绵传奇的爱情故事，千百年来可谓众说纷纭，莫衷一是。

譬如唐玄宗真的是“换女人如换衣服”的薄情寡义风流天子吗？

杨贵妃仅仅是因为国色天香，压艳群芳，就足以让贵为一国天子的李隆基缠绵不拔、荒废朝政吗……？

01 唐玄宗对英年早逝的前妻——武惠妃感情笃深，久久不能忘怀。

唐玄宗的结发妻子武惠妃出身高贵，父亲是恒安王武攸止，母亲是郑国夫人，姑母更是权倾天下的一代女皇武则天。因此少年的武惠妃身上除了能歌善舞、精通音律、相貌出众之外，还有一种后宫女子缺乏之卓然超群的贵族气质。

玄宗即位时，武惠妃已经出落成一位亭亭玉立、含苞待放的大美女。宛若“鹤立鸡群”的武惠妃，很快在唐玄宗无以计数的后宫佳丽中脱颖而出。

尽管李隆基曾经是个朝三暮四的风流天子，可自从遇到武惠妃之后就开始专宠她一人。

武惠妃知书达理，性情乖巧，善于逢迎，很快就博得唐玄宗的欢心。加之先后为皇帝生生育四子三女，作为结发之妻，延续李氏江山的大功臣，她在唐玄宗心中有着不可替代的重要位置。

故惠妃武氏，少而婉顺，长而贤明，行合礼经，言应图史。承戚里之华胄，升后庭之峻秩，贵而不恃，谦而益光。以道饬躬，以和逮下，四德粲其兼备，六宫咨而是则。法度在己，靡资珩佩；躬俭化人，率先絺纮（《旧唐书卷五十一 列传第一》）。

然而，好花不常在，老天妒英才。开元二十四年十二月（公元737年），年仅38岁的武惠妃因病去世。中年丧妻的哀痛和十余年的笃深夫妻感情，让唐玄宗悲痛不已、失魂落魄，久久不能从亡妻的影子中走出来。

开元初，武惠妃特承宠遇，故王皇后废黜。二十四年惠妃薨，帝悼惜久之，后庭数千，无可意者《旧唐书·后妃传》）。

02 不仅对杨贵妃是忠贞不移的真爱，而且对其家人极为厚待，简直令人羡慕嫉妒恨。

唐玄宗不仅对杨玉环数年如一日地专宠，而且爱屋及乌，惠及贵妃家人。

“有姊三人，皆有才貌，玄宗并封国夫人之号：长曰大姨，封韩国;三姨，封虢国;八姨，封秦国。并承恩泽，出入宫掖，势倾天下（《旧唐书·后妃传》）。”

彼时杨贵妃三姐妹都受宠，尽享荣华富贵、皇恩浩荡，甚至还引发了封建的唐朝社会“重女轻男”的逆流、反常时尚。

“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女（白居易《长恨歌》）。”

唐玄宗在大明宫含元殿接见外国使臣

唐代贵妇形象

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杨贵妃能在女人堆里“脱颖而出”，并非仅仅是“姿质丰艳”，相貌超群。

杨贵妃，原是惠妃之子李瑁的王妃。贵妃究竟有多美？居然让礼仪之邦的大唐皇帝干出堪比“扒灰”掉身份的糗事来呢？

“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”白居易的这首《长恨歌》用借代的手法，形象地展现了杨贵妃的国色天香，绝代容颜。

二十四年惠妃薨，帝悼惜久之，后庭数千，无可意者。或奏妃姿色冠代，宜蒙召见。时妃衣道士服，号曰太真。既进见，玄宗大悦。不期岁，礼遇如惠妃（《旧唐书·后妃传》）。

武惠妃不幸中年亡故，念旧的李隆基日夜寝食不安，得了失眠症。后宫虽然佳丽三千，但没有一个能使他称心如意。听说儿子寿王李瑁的妃子杨玉环美貌绝伦，艳丽无双，便不顾人伦礼节，想方设法将其招入宫中。

史载，杨贵妃不仅喜爱音律歌舞，与李隆基有相似爱好、共同语言之外，人家还聪明过人，善于揣测皇帝心思。

太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意（《旧唐书·后妃传》）。

十二时辰长安剧照

刺绣中的杨贵妃

临潼华清池的杨贵妃雕像

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杨贵妃无疑就是现实中武惠妃最佳的“替身”、抑或是玄宗感情意识中的亡妻“影子”。

杨贵妃体态丰腴，媚态万千，极其符合大唐的审美观念，而其外貌长相、性格脾气颇为形似武惠妃，这让重感情缘分的唐明皇惊喜、意外地从她身上找到了武惠妃的影子，以为这是上天对前妻的眷顾。

从某种意义上讲，正是杨玉环的意外出现，让老皇帝“爱情复活”、感情得以延续。

唐玄宗对杨贵妃的感情专一、恩宠无比，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”堪称千古佳话。

01 从此君王不早朝，专宠玉环11年。

自从53岁的唐玄宗与杨玉环相见，便形影不离日夜独宠杨贵妃，居然达到匪夷所思的11年之久。

唐玄宗的宠妃杨贵妃，有着倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。以致唐玄宗对她宠爱有加。

甚至《旧唐书·后妃传》中，竟有这样一节生动文字专门描写杨贵妃所受到的雷人宠爱：

“开元已来，豪贵雄盛，无如杨氏之比也。玄宗凡有游幸，贵妃无不随侍。乘马则高力士执辔授鞭。宫中供贵妃院织锦刺绣之工，凡七百人，其雕刻镕造，又数百人。”

玩腻了，耍美了，吃厌了，杨贵妃便想“脑洞大开”地尝鲜一下岭南特产——个大味美、宛若凝脂的红彤彤可口荔枝。

为了让皇帝宠爱的贵妃吃到不变质的鲜美荔枝，于是从几千里外的岭南一直到京师长安的几百个驿站，便格外忙碌了起来：举目望去，只见古老的驿道之上，插着黄旗一路优先免检的“荔枝快递”犹如“走马灯”般日夜穿梭……

于是便诞生了流传至今、脍炙人口的大诗人杜牧《过华清池绝句》名句 “一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的唏嘘感慨。

“妃嗜荔支，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师(《新唐书·后妃传卷七六·玄宗贵妃杨氏传》)。”

岭南特产荔枝

古代绘画中的唐玄宗

华清池中的唐代浴池遗址

02 杨贵妃与唐玄宗的音乐歌舞共同爱好，让老少配的夫妻琴瑟和鸣、缠绵难舍。

《旧唐书·本纪第八第九》称玄宗李隆基“性英断多艺，尤知音律，善八分书。”

毫不夸张的地说，做皇帝只能勉强打六七分的唐玄宗，音乐才华横溢，堪称冠世绝代的他却是一个能打十分的杰出优秀音乐学专家、教授。

唐玄宗不仅深知音律，善于打羯鼓，训练舞马，而且酷爱法曲，他经手的名闻天下的《霓裳羽衣曲》就是法曲经典。

唐代张说《华清宫》

“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳。一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。”

为了培养音乐人才，他还筛选极富音乐才华的漂亮女弟子三百人，在梨园亲自授课，并推行优胜劣汰，不吝传播大唐盛世的音乐文化软实力。

梨园弟子的由来：《新唐书·礼乐志》记载：“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园弟子。”

史称唐玄宗十分喜爱牡丹，并在长安兴庆宫沉香亭周围广种五颜六色的花王牡丹。一年花开时节，急急宣召李太白进宫夜观牡丹，赋诗助兴。

帝坐沈香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，授笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见（《新唐书·文艺列传》）。

这位被贺知章誉为“谪仙人”的大诗人李白，将牡丹和杨贵妃与君王巧妙糅合，融为一体。以高超的艺术功力、精巧的构思，艳丽的辞藻，描绘出人花交映、迷离恍惚的绝美景象。留下了“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的历史美谈佳话。

李白清平调词三首

其一

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

其二

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

其三

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

牡丹花

唐玄宗法曲的《霓裳羽衣曲》

唐代大诗人李白雕像

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唐玄宗对杨贵妃可谓“集三千宠爱在一身”，无奈在马嵬坡，让她成了至高无上皇权的牺牲品。

自古薄情帝王家，只要你不威胁皇权地位，可以慷慨给你一切荣华富贵，但是，但是，那就不得不忍痛割爱了。

时光回转到大唐天宝十五年(公元756年)六月，被安禄山叛军一路追赶，急急如丧家之犬的唐明皇杨贵妃一行，狼狈不堪逃到荒凉偏僻的马嵬驿后 ，饥渴难耐，受此拖累的禁军士兵更是怨声载道，由怨生恨，由恨生反。

想当年，在歌舞升平，市井繁华，安居乐业的长安城里，孩子老婆热炕头，小康日子过得是多么安逸巴适，如今却被安禄山叛军搞得国破家亡，疲于奔命，连热乎饭都吃不上一口，都怨这个貌若天仙、婉如尤物的杨贵妃，格外宠幸干儿子安禄山，导致君王不早朝，造成野心勃勃的胡人拥兵自重，尾大不掉，叛逆造反，生灵涂炭。

于是，在惶惶逃亡人心叵测的漆黑夜里，有人煽动，有人牵头，利用不满，掀起了一场惩罚杨贵妃等人的“马嵬驿兵变”。

很快在龙武大将军陈玄礼的煽动指使下，权倾朝野的杨贵妃族兄、宰相杨国忠被愤怒的禁军士兵杀死，余怒未消的禁军士兵们又包围了玄宗下榻的驿站。

玄宗走出驿门，慰劳军士，命令其撤走，但军士不答应。玄宗又让高力士去问话，陈玄礼回答道：“杨国忠谋反被诛，杨贵妃不应该再侍奉陛下，愿陛下能够割爱，把杨贵妃处死。”

“(玄宗一行)至马嵬，禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰：‘贼本尚在!’盖指贵妃也。力士覆奏，帝不获已，与妃诏，遂缢死于佛宝，时年三十八，瘗于驿西道侧（《旧唐书·后妃传》）。”

眼见不狠下决心处分心肝宝贝的爱妃，禁军士兵就要发生哗变，威胁到自己的至高皇权，曾将两人爱情比作“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的唐玄宗拄着拐杖，思虑再三，不由得忍痛割爱，下令杨贵妃自缢而死。

据爱情浪漫传奇历史剧《长生殿》描述：安史乱后玄宗倍加思念贵妃，曾派人四处寻觅她的灵魂；杨贵妃也深深想念唐明皇，并为自己生前的罪愆忏悔。俩人的精诚感动了上天，在织女星等的帮助下，终于在月宫中团圆。

马嵬驿兵变

唐代仕女

西安夜景