两任妻子评价余秋雨:李红称他是伪君子,马兰却表示下辈子还嫁他
两任妻子评价余秋雨:李红称他是伪君子,马兰却表示下辈子还嫁他
前妻怒斥其是“流氓”,是道貌岸然的“伪君子”,现任妻子却称若是有下辈子,还会嫁给他。说起余秋雨,像是文学界的“网红”,人们对其评价褒贬不一。
近年来,余秋雨逐渐淡出了人们的视线,除了《文化苦旅》,余秋雨似乎再没有什么值得一提的成绩。
谁也不曾想到,一代“文化男神”,有一天竟然也要靠着在网络上吆喝去卖书。
而余秋雨的没落,并不是时代变革所导致的,似乎,他是犯了“众怒”,才落得了如此地步。无论是其私生活,还是其之前的种种行为,都让其无法再昂首,立足于文化界之中。
余秋雨
2020年9月,余秋雨在上海书城的一场“云直播”,彻底宣告了他巅峰时代的结束。
看不到什么文人风骨,生活的甜苦只有其本人最清楚。
究竟是人们太过于苛责,还是本身就有不到之处,只能说仁者见仁。
第一段婚姻
余秋雨与现任妻子马兰,并非是一婚,他的前妻叫李红。
李红
彼时的李红风华正茂,是家中细心呵护的掌上明珠,因为演员梦,李红一头扎进了上海戏剧学院的招生面试之中。
这一年是1974年,李红24岁,余秋雨28岁。
李红是落选的姑娘,余秋雨是一眼看中了她的导师。
之后机缘巧合之下,二人有了更为密切的接触,一来二去的,便萌生了爱情。
余秋雨
李红是崇拜余秋雨的,她爱极了他那股子文人气息,满心满眼的都是欣赏。
同样,余秋雨也爱着这个美丽大方的姑娘,爱着她那充满活力又单纯的模样。
此时的余秋雨尚未得志,日子算不上苦,但也绝对够不到富足。
而李红不同,她的父亲是中学英语教师,母亲是一名医生,从未让她吃过什么生活的苦。
追求李红的人不少,但是她横看竖看的,却还是觉得哪一个,都不如余秋雨让自己喜欢。
余秋雨
爱情总是使人盲目,即便知道嫁给余秋雨后,自己的生活水平会大打折扣,即便父母都百般劝阻,李红还是义无反顾地,同余秋雨步入了婚姻的殿堂。
这是五年爱情长跑的新起点,从恋人变成家人,一切都如同梦幻一般。
而现实总是柴米油盐,二人的小屋不大,除了一个大橱和一个五斗橱,这家里便再没有一件像样的家具。
家里做起饭来也十分不方便,李红就带着大大的铁饭盒,回娘家蹭饭,顺便给余秋雨带上满满一盒的饭菜回来。
李红(左一)
关于生活,余秋雨总是不用操心许多,总有那曾经十指不沾阳春水的姑娘,为他奔忙。
余秋雨要做的,便是一门心思地去搞文学创作。
李红并不觉得这有什么不妥,她爱的就是这个,周身都散发着文学气息的男人,现实很苦,但是她却觉得很甜。
日子不咸不淡地过着,直到余秋雨染了病。
余秋雨
肝炎是个难捱的病,虽没到要了命的程度,却还是令余秋雨失了意气。
余秋雨的工作也屡遭不顺,这日子在余秋雨看来,变得苦涩又无趣。
为了缓解生活压力,李红开始外出务工,并寄生活费给余秋雨,她想着,这日子总会好起来的。
只可惜,李红没想到的是,自己向生活低了头,换来的却是一颗难以下咽的苦果。
最初的时候,余秋雨的工作有了起色,李红的收入也不少,二人的生活总算是更上了一层楼。但是,长期在外务工的李红还没有发现,二人的间隔,已经越来越大了。
《文化苦旅》
1992年,《文化苦旅》横空出世,并为余秋雨带来了不小的名气。
李红很高兴,觉得自己选中的男人,真的如自己想象一般优秀。
她想着,丈夫终于可以担起家庭的重担了,在外务工了太久,她想回家了。
离婚证和结婚证
可是,等待她的并不是丈夫的温情与爱意,而是一句“我们离婚吧”,将李红对未来所有的想象全部击碎。
第二段婚姻
1992年7月,这段婚姻终于以二人领了离婚证为终结。
李红留下了所有东西,只带走了女儿。
既然是彼此爱过的,那便是该是留有体面的,即便心中有怨,二人终究还是没有彻底撕破脸,但是这段失败的婚姻,还是带给了李红不小的伤害。
余秋雨和马兰
而接下来余秋雨,闪电迎娶小自己16岁的马兰进门,则更是让李红感到压抑。
马兰也是个极漂亮的女人,同李红那未曾真正实现的演员梦不同,马兰是一名黄梅戏表演艺术家,之后更是成为了国家一级演员。
也正是因为马兰不俗的长相,才躁动了余秋雨那颗所谓文化人的心。
尽管与李红的婚姻仍在存续状态,余秋雨却依然毫不忌讳的,上前同刚刚表演完的马兰打招呼。
余秋雨和马兰
此时的余秋雨不是当初的穷小子,他是文学界的“大师”,一部《文化苦旅》将他推上了神坛。
仅仅是“余秋雨”三个字,便足够令一些心怀美梦的姑娘动心。
尽管双方都表示,二人并未在余秋雨婚姻存续期间,有什么逾矩的行为。
还是后来两人被扒出,余秋雨在未离婚之时,便开始给马兰写情书了。余秋雨攻势强烈,马兰没怎么多想,便栽进了余秋雨的怀抱。
余秋雨马兰和李红
本是不该太过探讨别人的私生活的,但是,余秋雨离婚后闪电再婚,却是不争的事实。
余秋雨没有顾忌前妻的颜面,也没有想过8岁的女儿,知道自己闪婚后,会是怎样的情绪。
二人的婚姻并没有受到太多的祝福,但是马兰对于这段婚姻,却是甘之如饴。
为了照顾余秋雨和其女儿的情绪,马兰终生都未孕育自己与余秋雨的子女,《西游记》里的唐僧母亲殷夫人是个苦命人,而她的扮演者马兰却觉得生活比蜜甜。
马兰饰演的唐僧母亲
尽管二人感情的开头并不漂亮,但是二人却并未在意外界的眼光。
是了,既成事实的事情,在意的再多又能怎样呢?
还不如好好的生活,珍惜每一段的时光,世人是冷眼还是白眼,本都是无所谓的。
直到网络上一篇,李红发表的《我的流氓前夫余秋雨》爆火,并称余秋雨对于第二段婚姻,也并不忠诚,早已与一名美女作家暗结连理。
余秋雨
如此一来,二人的婚姻再一次被推到了风口浪尖。
太多人猜测,不止是李红与余秋雨的婚姻早已破裂,就连马兰也早就与余秋雨离婚了。
直到此时,马兰不得不写了一篇郑重的声明,来澄清自己与余秋雨的婚姻,一直幸福美满,并称:若有下辈子,还会嫁给他。
多么坚定的一句话,所有的传言就此不攻自破。
马兰的声明
婚姻本就是如人饮水,冷暖自知,当事人都说了自己的婚姻,并不存在问题,谁还会去再多探究些什么呢。
只是,私生活可以不予置评,其他的事情却不能一笑置之。
毕竟,文人之中私生活有疑义的不少,而跌落神坛的,却鲜少有只是因为私生活的。
风骨何存
一篇《余秋雨,你为何不忏悔?》犹如利剑,字字珠玑,直指余秋雨。
这场由余杰领头掀起的,讨伐余秋雨浪潮来势汹汹,将余秋雨的皮肉扒开,让人看到内里的混乱与腌臜。
余秋雨
十年动荡时期,多少文坛巨匠就此陨落,怎的就余秋雨,依然风生水起?
于是,文化界开始了对余秋雨的“政治大搜身”,将那些年的事情一一抖落了出来。
余秋雨那些以笔代刀的文字,伤过多少人我们不得而知,可似乎,在这场针对他的讨伐中,他并不“清白”也不无辜。
尽管余秋雨的著作不少,但是细品下来,那刀对着的不是自己和“体制弊病”。
余秋雨散文集
他的发声永远是那么的“识时务”,他喊得很大声,却永远躲在后面,永远不为了大众。
2008年“汶川大地震”之时,余秋雨发表的言论,可谓令人大跌眼镜,他太过“理智”了,仿佛是那开启上帝视角的“神”,无悲无悯的劝着不识时务的世人。
全国人民的心,都牵扯在一处的时候,所有人都在“众志成城,抗震救灾”的时候,已经名利双收,家庭美满的余秋雨在做什么呢?
他在发文“劝说”那些暴怒的村民。
余秋雨
他不去声讨那些豆腐渣工程背后的势力,也不去呼吁大家尽可能地奉献爱心。
他在说人都已经死了,活着的人就少惹些事端吧。
你看,这话说得多么轻飘飘,又多么有立场。
仿佛那些失去亲人的村民,不应该暴怒,仿佛他若不赶紧发声,这些村民便会揭竿而起,引起暴动。
那是骨子里的薄情,因为刀没有割在自己的身上,所以感觉不到疼。
余秋雨
这一番弄巧成拙,媒体、网民纷纷站出来,指责其的冷心冷情,“余眼泪”成了余秋雨的新绰号。
而终于意识到自己站错了“风口”的余秋雨,马上改变了态度,试图挽回自己的名声。
他承诺会捐赠三所图书馆,却是自己全权包办,花了多少钱,花到了哪里去,可以说全凭他的一面之词。
这在捐赠中是很少见的,大部分企业,会选择委托第三方,为的就是避免好事变坏事,捐款变“诈捐”。
余秋雨诈捐门
果不其然,想要通过捐款自救的余秋雨,又一次弄巧成拙,陷入了“诈捐门”。
而后,有人为其澄清,余秋雨确实捐赠了价值20万的图书,而众人却并不买账。
要知道,价值和实际价值之间,往往是有一定距离的。
并非是因为捐的少而质疑,而是因为捐赠的时间太巧,操作的也太巧,总让人觉得不是那么的纯粹。
自有评说
抛开无法评说的品性不谈,不可否认的是,余秋雨曾经是文学界现象级的人物,他的《文化苦旅》也确实成为了一时的文坛奇迹。
余秋雨
但是,随着时代的推移,逐渐开始有人质疑,《文化苦旅》和余秋雨是否有被过度神话的嫌疑。
曾任《汉语大词典》编委的金文明编审曾经指出,余秋雨的作品中,经常会犯一些常识性的错误,并且会肆意篡改、杜撰史实,用词也并不规范。
无独有偶,文学界的其他人,也提出过类似观点,并有罗列举证。
当然,文学创作本就无法做到所有人都欣赏,有些质疑也属平常。
余秋雨
面对他人指出的错误,有则改之无则加勉,是大家风范,而余秋雨在这一点上,显然缺少了一些“雅量”。
余秋雨对质疑之声进行了猛烈的反击,并且反指对方,对自己作品的“吹毛求疵”,是出于对自己作品太过于畅销的嫉妒之心。
他认为,自己的作品是完美的、该被追捧的,容不得他人置喙。
也就是这样的态度,才让余秋雨的处境更为艰难。
余秋雨
要知道,之所以讨论,是因为还有讨论的价值,没人会有空理会一件彻头彻尾的垃圾。
有人说,谁都不是圣人,听不进他人的声音也是正常,那么,在余秋雨充当“清醒的神”去劝说那些村民的时候,他又是站在何种立场?
也有人说,不过就是人红是非多,若真是一无是处,又怎么可能,在九十年代的文学界中,独占鳌头?
诚然,余秋雨的作品,必然是具备一定的阅读价值和文学价值的。
余秋雨作品
只是,文化是一直在不断演变发展的,一千个人的心中,有一千个哈姆雷特,因为有不同的声音,所以文化才会不断推陈出新。
所以,称得上文学作品的,其实并没有好坏之分,只是受众群体的不同罢了。
有人喜欢余秋雨的散文作品,有人爱看鲁迅的言辞犀利、针砭时弊,也有人喜欢看网络上那博人一笑的段子。
文化作品终究还是服务于人的,不听人的声音,难道真的要凭空想象、闭门造车吗?
余秋雨和马兰
而余秋雨之所以会跌下神坛,被陈丹青称“基本不会对体制提出很尖锐的问题”,被梁宏达评价“虚伪至极”,被王朔直言“真得骂他”,并不单单只是文学作品上的争议。
路是自己走的,生活是自己过的,曾经的辉煌也都不是假的。
他的文笔还是优美的,他的人也是狂傲的,即便在余秋雨最尴尬的时光里,也依然有人狂热的爱着他的作品。
好与坏、是与非,最后都是他人评说罢了。
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