​乱世不见佛 盛世不见道，到底对不对

乱世不见佛 盛世不见道，到底对不对

乱世不见佛 盛世不见道

中华传统文化中的三大教派道、儒、佛。

道教，是我国本土宗教。道教对我国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响，是统治阶级的三大精神支柱之一。

佛教创始人释迦摩尼，佛教是世界三大宗教之一，距今已有两千五百年。佛教自东汉传入中国以后，千余年来一直是中国人民的主要信仰之一。

道教和佛教所主张的宗旨及信仰不同

道教主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人，秉承着“避世修行，无为之治”。

佛教否定宿命论，主张诸法因缘而生，命运可以因为行慈悲、培福德、修忏悔而加以改变。

自东汉以来“佛教”依附于传统文化，魏晋南北朝时期，佛教正是与道偏离轨道。佛家主张诸法因缘而生，斥责道教“得道成仙”。而道教斥责佛教“修死之论”。不适应中华文化。而佛家从来没有抵制过儒家。因为佛家正是在儒家的基础上，使佛家有了全新的变化。

自古皆有“乱世”道士下山，为苍生征战天下的故事。最早的道士下山，于殷商纣王时期的姜子牙。纣王昏庸无道，元始天尊命姜子牙出山辅佐姬氏，姜子牙号召师兄弟及徒儿助武王伐纣。后来周朝建立，姜子牙被封在了如今山东的一部分区域，是为齐国。

我们可以从《三国志》、《三国演义》中发现未提及佛教。连和尚都未提及。曹操被马超追得割须弃袍，自古身体发肤受之父母。剃头为大不敬，岂能容得佛教？ 佛教是在魏晋南北朝时间，佛教才盛行起来的。大唐李世民、武则天等信佛，玄奘去西天取经正是在大唐盛世。清朝也是，几乎都信仰佛教，慈禧自称为老佛爷。

菩提本无树，明镜亦非台。

佛性常清净，何处有尘埃！

我们不能仅凭几句话就评判佛教与道教。

在我们抗日时期，道教帮里解放军抗日。而佛教也在不有余力的帮助解放军。

前几天看那个新闻，四川5.12地震。四川一活佛“破戒”让108罗汉降生。

当时的罗汉寺主持素全法师，在灾难面前当机立断，他召集了所有僧侣居士开会，并定下了三条“铁规”：无条件接收灾民；无条件提供生活；把寺院能用的东西无条件提供给灾民使用。这才是人间大爱。