​人日指的是哪一天？

人日指的是哪一天？

人日，“人民安之日”，又称人节、人庆节、人口日、人七日等，指的是每年农历正月初七，是古老的中国传统节日。这一天是人类的生日。

人日的由来，与女娲有关。

传说中，女娲创世之时，在七日中每日造一种生物，第一天造了鸡，第二天造了狗，一直到第七天造了人，所以在一年里最开始的几天，分别称为鸡日、狗日、羊日、猪日、牛日、马日和人日。

我们来说说这女娲造人：

据说，天地开辟之后，虽然大地上有了山川花草，有了虫鱼鸟兽，但是却仍旧显得荒凉寂寞，女娲行走在这样一片荒寂的土地上，越走心中越悲戚，太孤单了吧？！她觉得天地间缺少了一些东西，到底是什么呢？她想了很久，终于明白过来，原来是少了像自己这样的生命。

于是她在一条江河旁蹲下身子，将从河边黄泥中掘出的黄土掺杂了水，仿照水中自己的样貌，揉制成了第一个小娃娃一样的东西，刚一放到地面上，奇迹出现了，这个小东西竟然活了！叽里咕噜的叫着，欢快的跳着，女娲给他起了个名字，叫做“人”。

——《为什么古代的“造人”神话那么多，却只有“女娲造人”流传最广》

从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的人日，到唐代，又多了一层思亲念友的气氛。

时至今日，许多在外的人会在过年前回家，过了人日节才远走他方。这天不出远门，不走亲串友，在家团聚。

“人日”反映了中国古代劳动人民祈福纳吉和求平保安的愿望以及对“人”本身的尊重。

人日

人日节，广州人吃七宝羹（芹菜、芥菜、菠菜、青葱、大蒜等），成都人会到西郊杜甫草堂参加人日游草堂活动。

人日

清·弘历

其一

簪裾鹤禁晓，

景色凤城新。

七日人为日，

三春物尽春。

盘蔬杂堆韭，

屏胜细镂银。

次第阳和满，

从知大造仁。

其二

韶华渐可寻，

人日此登临。

雪色晞阳怯，

苔痕傍砌侵。

阶蓂无落叶，

谷鸟有佳音。

綵片何须剪，

春光入上林。

这是爱新觉罗·弘历（1711—1799），清朝乾隆皇帝的两首以《人日》为题的诗作。

元日到人日，未有不阴时。冰雪莺难至，春寒花较迟。

云随白水落，风振紫山悲。蓬鬓稀疏久，无劳比素丝。

此日此时人共得，一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒，胜里金花巧耐寒。

佩剑冲星聊暂拔，匣琴流水自须弹。早春重引江湖兴，直道无忧行路难。

杜甫的《人日两篇》，第一首五言，说的是无奈，第二首七言，则充满了乐观精神。

的确，由初一到初六分别是鸡、狗、猪、羊、牛、马的生日,然后才是人的生日（人日），这充分说明人对大自然的尊重以求和谐,。