​对历史虚无主义的清算、爱国主义教育法下，莫言作品是不是该禁？

对历史虚无主义的清算、爱国主义教育法下，莫言作品是不是该禁？

一个灵魂丑陋、以抹黑中国讨好西方为己任、地主剥削阶级代言人；一个打着文学的旗号，攻击诋毁中国共产党及其领导下的军队、否定社会主义的一个文化汉奸。

一、山雨欲来风满楼

时下对历史虚无主义的清算正烈：

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而对于历史虚无主义的清算，实质是旗帜鲜明地对马列主义、历史唯物主义这一建国基石的肯定和坚守，在思想认识、舆论战线上有无比的重要意义。

“历史虚无主义”，历史理论术语，它是指不加具体分析而盲目否定人类社会的历史发展过程，甚至否定历史文化，否定民族文化、民族传统、民族精神，否定一切的历史观点和思想倾向。

历史虚无主义是从根本上否定马克思主义指导地位和中国走向社会主义的历史必然性，否定中国共产党的领导。

历史虚无主义总是根据现实状况不断产生新的变化，但其背后的政治意图并没有改变。我们必须旗帜鲜明地坚持唯物史观的理论指导，同历史虚无主义进行坚决彻底的斗争，深刻揭露其错误和荒谬。

而与此同时，2023年6月《爱国主义教育法》草案正在审议之中。

再往前，是2021年出台的《中华人民共和国军人地位和权益保障法》

再往前，2018年出台的《中华人民共和国英烈保护法》

而为什么会出台这些政策以及更严肃的法律呢？

那就是针对历史虚无主义。

中国的历史虚无主义兴起于上世纪二十年代，伴随着全盘西化论而产生。积贫积弱之下，当时的历史学家陈序经对所谓的“西洋文化”极度推崇，胡适等人推波助澜，主张以“西方化”作为中国文化的出路。但由于马克思主义在中国广泛传播及革命取得胜利，民族自尊心和自信心得到充分激发，历史虚无主义一度沉寂。

20世纪80年代后，一些人以“反思历史”为由，大行历史虚无主义之道，以伤痕文学、资产阶级自由化为主要标志，进而否定革命历史，否定社会主义道路，否定党的领导。此后，莫言的《丰乳肥臀》、《红高粱家族》等出炉，公然以文学的名义否定革命，抹黑八路军。

此后，更有人公然以“考证”、质疑的名义否定狼牙山五壮士、否定抗美援朝烈士岳少云、黄继光等革命英雄。

再后，是《软埋》的出现。

可以说，是这些历史虚无主义的沉渣相继泛起甚至泛滥，公然否定历史，否定革命和英雄，否定社会主义，与苏联时期发生的事情非常相似，可以说其危害性无比严重。

因此，旗帜鲜明地与这些历史虚无主义作斗争，是保护社会主义中国的必然。

二、铁证如山

这是关于八路军胶高（抗战期间新设县，胶县、高密各一部）大队的资料：

1939年5月，国民党保安七旅十团秘密起义，被改编为八路军山东纵队胶高游击第三大队。同年9月脱离险境，开往鲁东南革命根据地。

八路军山东纵队胶高游击第三大队报道

而莫言在其诺贝尔文学奖获奖致词里说到，

他是来自山东高密县东北乡。

而他在《红高粱家族》里写道：

爷爷说：“妈的，我全不信你们（指八路军胶高大队），联合，联合，打鬼子汽车队时你们怎么不来联合？鬼子包围村庄时你们怎么不来联合？老子全军覆灭了，百姓血流成河啦，你们来讲联合啦！”

爷爷别别扭扭地掏出枪，瞄得那在万千人头中沉浮的土八路脑袋亲切，勾了一下枪机，子弹正中眉心，两颗绿色的眼球像蛾子产卵般顺畅地从他的眼眶里跳出来。

爷爷觉得，这个人的脸像一条漫长的道路，路上铺满土黄色的傲慢灰尘，灰尘中弥散着狡诈的狐狸气味。这张脸上打着鲜明的土八路的印记，是胶高大队！江小脚的人！土八路！

“同志们！冲上去，抢夺武器！”八路在人群里大喊。

爷爷看到了，在乱纷纷的人海里，土八路脸上鲜明的特征。他们像溺水的人一样拼命挣扎着，他们脸上那种贪婪凶残的表情令爷爷心如刀绞，往日里慢慢滋生的对八路的好感变成了咬牙切齿的憎恨，爷爷准确地打碎一张又一张这样的脸，他自信没有枉杀一人。

老铁板会员眼里的泪水被愤怒的烈火烧干了，他昂着狰狞可怖的头颅，对着同样被细麻绳反剪了双肩的胶高大队衣衫褴褛的队员们咆哮着：“畜生！你们有本事打日本去！打黄皮子去！打我们铁板会干什么！你们这些汉奸！里通外国的张邦昌！秦桧……”

胶高大队采纳了成麻子的计策，趁着暗夜，偷走了我父亲和爷爷钉在村里断壁残墙上的一百多张狗皮，又盗走了爷爷藏在枯井里的几十支钢枪。他们依样画葫芦，四处打狗，补充了营养，恢复了体力，筹齐了避寒衣——每人一张狗皮。那年的漫长寒冷的春天里，高密东北乡广阔的大地上，出现了一支身披狗皮的英雄部队。大队长江小脚身披一张硕大的红狗皮——那一定是我家那条红狗的皮，走在队伍前头，小脚蹀躞，狗毛翻滚，粗大的狗尾巴夹在双腿间，狗尾巴梢尖拂动着地面。成麻子披着一张黑狗皮，胸前挂一个布袋，布袋里装着二十八颗手榴弹。他们披狗皮的方式都是一样的：狗的两条前腿皮用麻绳捆扎，套在人的脖颈下；狗皮的肚腹两侧，穿两个洞，拴两条麻绳，两根麻绳在人的肚脐处打结。胶高大队因为人人身披狗皮，确实像亢奋的狗群一样往敌营冲去……

在马店战斗中立了大功劳的成麻子竟吊死在村头一棵柳树上。一切迹象都证明他是自杀的。他上吊时也没把那张狗皮解下来，所以从后边看，树上好像吊着一条狗；从前边看，树上吊着一个人。

那么，这支被莫言描写为“狗”的队伍在历史上干了什么呢？竟然被如此恶毒地诅咒和丑化？大家请看——

时值日军侵入山东，“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”（蒋介石），逃跑的山东省主席韩复渠被处死；然而国民党军却没顶住日寇的铁蹄，到1941年，在山东对日作战中节节败退，孙良诚、吴化文、于怀安等将领，纷纷充当汉奸、卖国贼，率部投降日本。

其余部队在1942年全部撤出山东，山东敌后抗战的历史重任地落在了共产党领导的抗日军民身上。

八路军山东纵队是在原有抗日游击队基础上组建起来的抗日队伍。山东基干武装组成支队并恢复使用八路军游击支队的番号。

1938年12月成立八路军山东纵队，以统一指挥山东各地(不含冀鲁边与鲁西北地区)共产党领导的抗日武装。将所属部队整编为10个支队又3个团，所属部队共25个团，2.45万人，所属地方武装1万余人。八路军山东纵队成立后，先后进行了5次整军，队伍不断发展壮大，成为一支正规化的地方武装部队。

在1年多的时间里，山东纵队英勇杀敌，浴血奋战，粉碎了日伪军的疯狂“扫荡”和国民党顽军的频繁围攻；扩大和巩固了边区抗日根据地;探索和掌握了坚持平原游击战争的战略战术，努力打通与冀鲁边区的联系，使山东真正成为联结华北、华中两大抗日根据地的纽带。

这一期间，各地起义武装共作战100余次，先后攻克15座县城，部队也迅速发展到4万余人，开辟创建了鲁中、胶东、清河、鲁东南、泰西、鲁南、湖西等抗日根据地。各地党组织还举办军政干校和各种训练班，培养了大批抗战急需的各方面人才。同时，注重团结爱国进步势力共同抗战，发展和巩固了抗日民族统一战线。

这样一支英雄的队伍，被莫言描写成了身披狗皮、口学狗叫，狂冲滥打的一群小丑。而这部作品，在国内文坛一度备受推崇，还被翻译成多种语言，在国外出版。

后终因《丰乳肥臀》莫言被开除军籍，转业到地方，同时《丰乳肥臀》被禁。在这部小说里，同样充斥着相同的内容：

丑化中国的革命历史及人物，美化西方（瑞典教父）赞颂西方。

在莫言的笔下，共产党八路军给母亲的苦难真是太多了，在这以前，三女领弟(鸟仙)被八路军的班长孙哑巴强奸；高密东北乡成了人民天下后，她们全家被吊打，儿子(金童)被赶出学校，因奸尸罪被判刑15年，到了改革开放时期，她还因为不肯迁居，遭到捆打……

而唯一给母亲带来“极致的愉悦”的是洋人牧师。

在革命根据地的高密东北乡兴起所谓“寡妇改嫁”，把寡妇们“像分配母鸡一样”分配给镇上的光棍汉时，连腿上生着毒疮的杜瘸子都分到了一个面皮白净，眼里有萝卜花的年轻寡妇。

——这是赤裸裸地公然宣扬国民党对共产党的诬蔑“共产共妻”。

在莫言笔下，地主、还乡团、日本人是好人，拥有正面的形象，唯有共产党和八路军是负面形象，人民群众是愚昧麻木的形象。

那么，请问，这样的“文学作品”是不是需要应该纳入“爱国主义教育”呢？还是应该扫入历史的垃圾堆里呢？

请问，这样的打着“文学作品”的旗号，却公然抹黑历史、否定革命以及共产党、八路军，是不是不仅仅是历史虚无主义，而是彻底的反社会主义革命事业呢？

这样的“暴露黑暗”，是何居心呢？

文学永远不能用来歌颂，是用来暴露黑暗的。莫言说。

但是，如果不是莫言在《北海道的人》这篇文章中，饱含深情的歌颂日本，我还真的相信了，他写到：

他们的笑脸，他们的热情，与北海道的自然风光融为一体，存入我们的脑海。我们与他们中的大多数，都是萍水相逢，今生多半难得再见，但他们留给我们的印象和我们对他们的感激，将会伴随我们一生。

那么，莫言的“永远”，抑或歌颂或显露黑暗，是不是需要针对不同的国家呢？

对照上面相关的法律和规定——

可以说，莫言就是一个灵魂丑恶的、以抹黑中国讨好西方为己任、地主剥削阶级代言人、打着文学的旗号，攻击诋毁中国共产党及其领导下的军队、否定社会主义的一个文化汉奸。

在党反党，在军反军，在国反国，唯独对其西方主子俯首称臣。

可以说，是在西方思想影响之下的走狗，——还没有到“乏”和落水的地步。

需要我们拿起上面这些法律、政策的棍棒，痛打之。

那么，对于他的作品的定性，是当前对于历史虚无主义清算是否彻底、对于执行上述神圣法律是否到位的最根本问题。

西方给某些人戴的帽子越高，我们就要把这些人狠狠地踩在脚下，——因为这是意识形态领域的战斗，丝毫轻视不得。我们在改革开放发展经济的同时，放松了精神文明和思想建设，忽视了西方敌对势力对我们的认知战，从而为历史虚无主义肆虐中国埋下了阴影。

所以我们必须在国家的有关法律和政策的指引下，旗帜鲜明地与这些人和事做坚决的斗争，以保护我们红色江山。

那么，接下来就是有关部门的事情了。比如文化、新闻出版、广播电视、电影、网信、教育、公安、作协等相关部门和机构。

对于莫言的相关作品如何执行和判定，全国人民都拭目以待。

苏联亡党亡国，殷鉴不远。